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Formation Continue du Supérieur
20 juillet 2019

La Danse des dieux

sup-numerique.gouv.frRésultat de trois séjours dans la région d'Anshun, à 80km de Guiyang, ce film présente le "di xi" un théâtre masqué que les troupes villageoises interprètent deux fois l'an, au moment de la Fête du Printemps, et au milieu du septième mois du calendrier lunaire, quand le riz est en fleur. Ce théâtre dont l'origine remonte au danses d'exorcisme de la Chine antique, a d'abord une fonction religieuse. Son but est de chasser les mauvais esprits, et d'honorer les dieux pour que les récoltes soient bonnes et l'année heureuse. Plus...
20 juillet 2019

Débat autour de la session : Traduction, langage et pensée philosophique

sup-numerique.gouv.frLa transmission des textes pose bien évidemment des problèmes cruciaux de traduction. Sur cette question, et dans la lignée des auteurs du XIXe siècle, des chercheurs écrivent aujourd’hui que les langues sont inégalement capables d’absorber puis de véhiculer la philosophie et la pensée scientifique. Cela impliquerait que certains peuples et nations seraient, du fait même de leurs systèmes linguistiques, réfractaires à la réception de la science. Ainsi, parce qu’elle serait essentiellement poétique ou de nature « religieuse » (S. Gouguenheim, Aristote au Mont Saint Michel, p. 136), la langue arabe serait incapable d’être le véhicule de notions abstraites et de raisonnements élaborés. Plus...
20 juillet 2019

Aspects méthodologiques d’une étude ethnographique sur le semah des Alevi

sup-numerique.gouv.frCréé à Ankara au début des années 1980 il propose une transposition sur la scène de certains matériaux chorégraphiques recueillis par un groupe de chercheurs affilié au département desEtudes Théâtrales de l’Université d’Ankara. Le spectacle raconte en effet le rituel Ay'n-i Cem des Alevi, une importante et peu connue composante ethnico-religieuse de la Turquie contemporaine. Plus...
20 juillet 2019

Réduction de la mortalité maternelle - Dimension socioreligieuse de la sexualité et de la fécondité

sup-numerique.gouv.frLa mortalité maternelle n’a pas diminué depuis 20 ans. Les risques médicaux qui entourent la grossesse sont socialement acceptés. Les déterminants sociaux, politiques et médicaux de la mortalité maternelle sont connus, mais la maternité est une obligation. Les pratiques persistent, d’où l’importance pour les politiques et le corps médical d’aider les femmes à contrôler leur sexualité. Plus...
20 juillet 2019

Mots clés (Les philosophes et la bible, 3/4)

sup-numerique.gouv.frLa ressource permet d'abord aux étudiants de philosophie à partir de la L3 de comprendre comment les philosophes des 16e-18e siècles ont lu la Bible, ont défini à partir de cette lecture des concepts majeurs pour leur pensée politique et morale et ont pris parti dans les controverses religieuses. Plus...
20 juillet 2019

Le genre des miroirs des princes dans l'histoire des idées politiques

sup-numerique.gouv.frLe genre des miroirs des princes occupe une place quelque peu marginale dans l'histoire des idées politiques. Il traite, en effet d'un thème "les vertus du bon prince" qui relève davantage de l'exhortation morale ou de la prédication religieuse que de la théorie politique. Si son origine remonte à l'antiquité, il apparait essentiellement comme un genre médiéval renouvelé certes par l'éthique humaniste du Quattrocento mais remis en cause dans sa substance même, par les conditions nouvelles de la vie politique. Plus...
20 juillet 2019

Malunguinho : un esclave marron vénéré dans le culte de la Jurema (Pernambouc, Brésil)

sup-numerique.gouv.frDans les années 1820, la présence de communautés marrons (quilombos) dans les forêts aux environs de Recife et Olinda préoccupe le gouvernement provincial. Ces marrons, redoutés par les propriétaires, bénéficiaient souvent du soutien des populations pauvres, elles-mêmes issues de l’esclavage et qui étaient établies dans les forêts du Nord. En 1827, leur chef Malunguinho fut identifié. En réalité, il existait d’autres dirigeants marrrons mais seul celui-ci en vint à les incarner tous. Plus...
20 juillet 2019

Le camp de Garaison : guerre et nationalité

sup-numerique.gouv.frEn 1914 est installé dans le collège religieux Notre-Dame de Garaison (Monléon-Magnoac) un camp d’internement où sont regroupées de nombreuses familles austro-allemandes et ottomanes se trouvant sur le territoire français au moment de la déclaration de guerre. Plus...
20 juillet 2019

Mutilations sexuelles féminines. Excision : données actuelles

sup-numerique.gouv.frEXCISION : données actuellesDéfinition : ablation partielle ou totale des OGE (organes génitaux externes) féminins, à des fins non médicales.
4 types*
Type 1 : Excision du prépuce avec ou sans ablation du clitoris*
Type 2 : excision du clitoris avec ablation des grandes et petites lèvres*
Type 3 : excision totale ou partielle des organes génitaux externes et suture ou rapprochement des grandes lèvres (il reste un pertuis vaginal pour l’écoulement des règles) = infibulation*
Type 4 : toute manœuvre permettant la réduction de la taille du vagin avec cautérisation du clitoris.
Où, pourquoi, qui, comment ? Conséquences.
Faire reculer la pratique : argumentaire social, économique, religieux. Plus...
20 juillet 2019

"Knit together in brotherly society". L'idéal fraternel au sein des corporations de métiers londoniennes

sup-numerique.gouv.frLes corporations de métiers londoniennes sont fondées à partir du XIIe siècle comme des fraternités religieuses regroupant des "frères" aux activités économiques similaires (merciers, marchands-tailleurs...). Durant le XIVe et XVe siècles, ces fraternités religieuses ou brotherhoods se voient conférer par le pouvoir royal et le pouvoir municipal des compétences politiques et économiques de plus en plus vastes. A la suite de la réforme protestante, le roi Edouard VI supprime en 1547 toutes les fraternités religieuses "ayant un but religieux supersticieux". Plus...
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