Formation Continue du Supérieur

Grâce à son offre de pseudo soin, le thérapeute sectaire va progressivement exercer une véritable emprise mentale sur son « patient ».
La relation va se baser sur l’admiration du patient envers son gourou, allant jusqu’à la soumission. Grâce à la sujétion psychologique qu’il exerce, le « thérapeute » va exiger des sommes de plus en plus exorbitantes, convaincre son patient de participer à des conférences, séminaires, retraites, cures…, parfois organisées à l’étranger. L’arrêt définitif du traitement conventionnel suit souvent cette phase. En cas de mise en cause de ses méthodes par les proches de la victime, il parviendra même à obtenir la rupture avec le milieu familial, amical ou professionnel de cette dernière.  C’est la dépendance totale. Plus...

Celle phase est celle où l’on vante les mérites supposés de la méthode ou de l’appareil :

• on présente des gens satisfaits et épanouis ;
• on invite à une randonnée pour « détoxifier » en jeûnant ;
• on met en avant des méthodes miracles pour des maladies graves ;
• on vante les avantages de certaines pratiques comme moyen de « déstresser » ;
• le mouvement sectaire ou le pseudo thérapeute va jusqu’à montrer des photographies de personnalités qui sont supposées avoir suivi les mêmes cures.

L’environnement sectaire est présenté comme étant chaleureux, familial, souvent proche de la nature et de considérations « environnementales » permettant «un retour aux sources». Plus...

Le message de l’organisation sectaire ne sera jamais: « Nous sommes une organisation sectaire, mais nous allons vous aider ». Le discours sera fondé sur des moyens d’approche plus subtils qui dissimulent l’appartenance à un mouvement à risque. Très variés, ces discours sont toutefois assez reconnaissables :

• approche séduisante pour une offre de développement personnel, de spiritualité, de thérapie ;
• promesse de perfectionnement personnel, de bonheur, d’amitié fraternelle ;
• proposition de réconfort dans l’adversité ;
• promesse de guérison par des médecines « parallèles » et « indolores »…

Ce n’est jamais le malade qui va vers le mouvement sectaire, mais c’est ce dernier qui vient vers lui, par différents procédés :

• le bouche-à-oreille ;
• la présence sur des forums ou des sites Internet ;
• la remise sur la voie publique  de tests de personnalité gratuits;
• l’envoi de prospectus à domicile ou leur diffusion dans certains magasins alimentaires ou de bien-être ;
• la distribution de publications invitant à prendre contact avec tel centre de psychothérapie ou de remise en forme ;
• la diffusion de publicités ou de messages sur certains forums ou dans des salons de santé et/ou de bien-être.

Les techniques sont multiples. Cette phase d’approche est « indolore ». Plus...

Il y a trois phases successives. Plus...

Le recours aux pratiques non conventionnelles à visée thérapeutique (PNCAVT) est devenu de plus en plus fréquent. Il s’agit dans la majorité des cas de pratiques qui ont pour socle le discours d’un personnage emblématique, qui dans bien des cas possède toutes les caractéristiques du gourou, ou bien de méthodes inspirées du courant New Age. Ces pratiques sont mises en œuvre le plus souvent par des non médecins qui n’ont bénéficié d’aucune formation académique. Certains médecins de formation et de pratique sont également parfois tentés de recourir à ce type de procédés : ils n’hésitent pas alors à se faire radier de l’ordre pour pouvoir les mettre en oeuvre sans risque de subir de sanctions ordinales. Ce faisant, ils restent toutefois passibles de poursuites civiles et pénales de droit commun.
Les PNCAVT sont très différentes les unes des autres, tant par les techniques employées que par les fondements théoriques ou les références idéologiques invoquées par leurs concepteurs ou leurs promoteurs. Leur point commun est de ne pas être reconnues, au plan scientifique, par la médecine conventionnelle et donc de ne pas être enseignées au cours de la formation initiale des professionnels de santé.
Si la maladie est un point d’entrée facile pour les mouvements à caractère sectaire, toute dérive thérapeutique n’est pas forcément sectaire.
La dérive thérapeutique devient sectaire lorsqu’elle essaie de faire adhérer le patient à une croyance, à un nouveau mode de pensée. Prétextant l’inutilité des traitements conventionnels, le pseudo-praticien va demander au patient d’avoir toute confiance en lui car lui seul peut proposer la méthode « miracle » apte à le guérir. Il y a un endoctrinement, une sujétion psychologique qui le conduit petit à petit à rompre avec la médecine, puis avec sa famille et son environnement. Le gourou thérapeutique propose ainsi non seulement de soigner, mais aussi de vivre autrement. Il se présente comme le détenteur d’une vérité. Tous ceux qui se mettent en travers de son chemin sont accusés soit de retarder la guérison, soit même d’être à l’origine de la maladie, d’où la rupture du malade avec ses proches et ses amis. Isolé, ce dernier va se retrouver encore plus facilement sous la coupe du « dérapeute » qui va l’amener progressivement dans un processus d’adhésion inconditionnelle à sa méthode, en lui proposant la vente d’ouvrages, la participation à des stages payants ou à des retraites coûteuses, le plus souvent à l’étranger, voire en l’orientant vers d’autres praticiens déviants.
La dérive thérapeutique à caractère sectaire s’accompagne donc d’un mécanisme d’emprise mentale destiné à ôter toute capacité de discernement au malade et à l’amener à prendre des décisions qu’il n’aurait pas prises normalement.
Sa dangerosité tient essentiellement au fait que sa mise en œuvre peut amener le patient à une double rupture :

• avec sa famille et ses proches
• avec son milieu de soin habituel, avec ses traitements conventionnels. Plus...

Les promesses et recettes de guérison, de bien-être et de développement personnel sont au cœur des pratiques à risque de dérives sectaires, qu’elles émanent de groupes structurés à dimension transnationale ou de la multitude de mouvements isolés, constitués le plus souvent autour d’un gourou thérapeutique et d'une poignée d’adeptes.
Ce phénomène est préoccupant par son développement exponentiel au regard de l’augmentation du nombre de praticiens, de techniques non conventionnelles à visée thérapeutique et de formations débouchant sur des qualifications non validées et d’avenir incertain. L’offre psychothérapeutique est particulièrement concernée par ce constat.
Aujourd’hui :

• 4 Français sur 10 ont recours aux médecines dites alternatives, dont 60 % parmi les malades du cancer,
• il existe plus de 400 pratiques non conventionnelles à visée thérapeutique,
• on dénombre 1 800 structures d’enseignement ou de formation « à risques » dans le domaine de la santé,
• 4 000 « psychothérapeutes » autoproclamés n’ont suivi aucune formation et ne sont inscrits sur aucun registre.
• on évalue à près de 200 le nombre de "bio-décodeurs", à plus de 800 le nombre de kinésiologues, à environ 3 000 le nombre de médecins qui seraient en lien avec la mouvance sectaire.

Les dangers et les dérives du marché alternatif de la guérison et du bien-être tiennent notamment à l’absence d’évaluation indépendante et rigoureuse des méthodes et des formations qui excluent explicitement ou de fait les traitements médicaux conventionnels.
Le dynamisme aguerri de ces groupes s’affirme : promotion par le recours à Internet, participation à de nombreuses manifestations (colloques, séminaires, salons de "bien-être"…), diffusion de produits complémentaires thérapeutiques par le système des ventes pyramidales, protection des labels, invention d’ « ordres » pseudo-professionnels…
De nouvelles tendances à risque répondant aux critères de l’emprise sectaire apparaissent, opportunément liées aux préoccupations d’ordre environnemental ou écologique.
Cette offre complexe et évolutive génère des situations humainement douloureuses et peut conduire à des poursuites pénales ou ordinales.
A ce jour, les dérives sectaires dans le domaine de la santé représentent près de 40 % de l’ensemble des signalements reçus à la Miviludes.
La Miviludes a conclu un certain nombre de partenariats pour mieux prévenir et protéger les usagers des dérives thérapeutiques à caractère sectaire. Cliquez ici pour en savoir plus.
De plus, afin de sensibiliser un certain nombre de professionnels dans le domaine de la santé, la Miviludes et l'Ecole des hautes études en santé publique (EHESP) ont mis en place une session de formation continue intitulée "Comment faire face aux dérives sectaires". Sa première session s'ouvrira en février 2016.
Pour en savoir plus, consulter le site de l'EHESP. Plus...

La relation avec des enfants en très bas âge peut être l’occasion d’emprise sectaire de la part de praticiens ou d’organisations vantant une prise en charge globale et idéale de la mère et de l’enfant lors de la naissance et dans les premières années : maîtrise de la douleur à l’aide de techniques non conventionnelles à visée thérapeutique (techniques à base de magnétisme, reiki, etc.), approche dite « spirituelle » de la naissance et idéalisation de l’enfant à naître (galvanoplastie spirituelle, théorie des enfants indigo ou d’autres théories apparentées issues de la mouvance du nouvel âge). Une telle approche peut également être proposée dans les structures d’accueil de la petite enfance.
L’évolution des pratiques et la demande croissante de structures d’accueil et de gardes (crèches collectives, halte-garderie, micro-crèches, jardins d’enfants, crèche familiale, « multi-accueil ») a nécessité l’harmonisation des normes relatives à la création et à la gestion de ces structures : le décret n° 2000-762 du 1er août 2000 institue les règles constitutives des établissements et services d’accueil des enfants de moins de six ans. Ces normes ont été renforcées par le décret n° 2007-230 du 20 février 2007. Plus...

Le soutien scolaire n’échappe pas à certaines formes de prosélytisme d’où la vigilance demandée aux responsables chargés d’organiser les activités autour de l’école. Il est généralement recommandé des références écrites et contrôlables aux intervenants extérieurs et aux organisateurs, dont l’intervention dans le cadre scolaire doit être autorisée par l’inspecteur d’académie, et est soumise, pour l’organisation des centres de vacances et de loisirs (CVL, CLSH), à la surveillance du préfet (direction départementale de la jeunesse et des sports). La charte de l’accompagnement scolaire représente une garantie lors de la signature de contrats éducatifs par exemple.
En cas de doute, il est toujours recommandé de se renseigner auprès de ces services de l’Etat dans les départements. Plus...

Bien que cela ne soit pas courant, certains groupements sectaires tentent de pénétrer, ou de singer, le système péri éducatif, les mouvements de jeunesse ou d’éducation populaire, et les fédérations sportives en se dissimulant derrière des appellations trompeuses et en adoptent souvent d’ailleurs, pour parfaire leur camouflage, la forme d’associations de la loi de 1901 (mais bien peu démocratiques alors, voir ci-dessus).
Les thèmes comme la justice, les droits de l’homme, la lutte contre la drogue, la violence ou l’action en faveur de la paix peuvent servir de masques à des organisations dont le but à terme est la manipulation ou le recrutement d’adeptes.
Il y a là un détournement à la fois des objectifs - actions humanitaires, pacifistes, écologiques - affichés par le groupement, et de la forme - association loi 1901, fédération, bénévolat - sous laquelle il va dissimuler sa véritable nature. Plus...

Le milieu sportif est concerné par des tentatives de recrutement de "coach" ou de "thérapeutes" qui visent spécifiquement des athlètes de haut niveau. Il existe aussi des phénomènes de mise sous dépendance de disciples vis-à-vis d’un maître, notamment dans des disciplines se réclamant des arts martiaux, dont certaines, d’apparition récente, n’offrent aucune garantie de sérieux, soit qu’elles relèvent purement de la mascarade, soit qu’elles s’apparentent à une milice privée.
Le secteur du développement personnel et du culte du corps peut faire l’objet de dérives dommageables. Les clubs de gymnastique, les métiers de la forme, les stages de préparation psychique, le yoga ou d’autres pratiques similaires peuvent constituer des lieux et des activités propices à ce type de dérives. Il est nécessaire d’être alerté aujourd’hui sur l’existence d’"associations" qui préconisent des expériences d’aventures, de raids périlleux, de dépassement de soi qui trouvent un écho favorable auprès de certains animateurs dans le domaine sportif. L’existence de certaines "activités de l’extrême" doit faire l’objet d’une attention particulière. Plus...